改变孩子的命运该如何做起？

作为母亲，这是女人一生当中最重要的角色。而如何生一个富贵的宝宝？胎教又是第一要务，古人讲“一世无好妻，三世无好子”说的就是女人的重要性。凡是女人受孕之前，需要精心准备，非待受孕后忙于胎教，徒增其乱。在受孕之初，需要精心准备半年，最少也得有三个月的心理和生理调整期，因为受孕本身就需要做好一定得心理预期，接受女孩到女人的角色转变。而受孕后，不论做任何事，都要谨慎诚恳，任何举动，不要发心不正。从饮食上注意大的荤腥，关键是注意不要杀生，更禁忌鲤鱼等一类灵性之物。如：狗、牛等。则生产之时，相对也不会有太多的苦楚。而生育的儿女，也相貌端正，敦厚慈善，天资聪颖，具备了优秀的品慧。

我国古代的妇女，已经对婴儿实施了“胎教”。周朝文王的母亲大任就是一位。她怀孕的时候，眼睛不看邪恶的东西，耳朵不听不健康的音乐，嘴里不说恶语脏话，她认识到，母亲所接触的外界事物都会感应给胎儿，并对其产生一定的影响。如接触恶的事物就会产生恶，接触善的事物就会产生善。所以形象、声音尤为重要。她晚上就命乐官朗诵诗歌，演奏高雅的音乐给她听。因此周文王一生下来，就很聪明。今天看来，大任的胎教是符合科学的，有一定的借鉴作用。

大家都在说这个世道不好，太乱了。可是说归说，却很难追求这种乱象的根本。就算是知其一，也难持之以恒守住自我，多随波逐流耳。焉知天下之福，缘起于此；天下之祸，亦缘起于此。也就是说，富贵贫贱，穷通寿夭，皆以此为根本。下面我们了解以下，周文王姬昌的母亲是如何做到这一点的？

周文王姬昌母亲——太任，亦称大任，周室三母之一，她是季历(王季)之妻，姬昌(周文王)之母。周文王是历史上著名的笃行仁义、敬老慈少、礼贤下士、具备圣智慈理的君王，这与太任从小就对姬昌进行的教育分不开。

太任是殷商时期挚国(今河南平舆)国君任侯的二女儿，因生得美丽端庄，聪慧善良，性格温顺典雅，从小就具有高尚的品德，所以芳名远播。长大后的太任，就嫁给了周先王季历为妻。为了迎娶她，季历举行了十分浩大的迎亲仪式。由于人多，东西也多，就干脆把渡船连在一起，搭成了浮桥，让大家赶着车马、抬着东西从上面通过。这是历史上最早的一次婚嫁记载。