童真,即儿童的本真,它一直被认为是人类拥有的一份如此不可思议的礼物。达尔文视人从胚胎到儿童的成长为人类整个生命史的复演,黑格尔则将人的童年当做重现人类的整个文明史,中国古代文明认为童真是自在圆满而又神秘莫测的。童真曾激发过人类无数天才的灵感,为世界留下数不尽的物质和精神遗产。
然而,今天的人类似乎遗忘了这笔巨大的财富。当看到“五道杠少年”的稳重、小学生“夏天到了,春天还没来……”的苍凉诗句、女童一本正经演唱《忐忑》,我们不禁感叹,童真在失落。而失去了童真的未来世界,真的是我们期待的吗?
观点碰撞
孩子“被长大”是对成长环境的拷问
前些日子,有媒体报道说,现在一些孩子用着印有“爱你一辈子”的作文本、穿着低胸露背的小短裙,拍写真也被打扮成“小大人”,他们都过早“被长大”了。事实上,“被长大”又何止反映在儿童用品上,儿童本身的成人化在今天也早已是司空见惯了。本该稚气未褪的孩童,却表现得一个比一个古灵精怪,一个比一个老到深沉,这种现象正在变成一个常态。前不久被舆论热议的武汉那个从不玩游戏、只看新闻联播、官气十足的“五道杠”黄同学,就是一个典型。我们可以说成人化的儿童商品在为儿童成人化推波助澜,然而倘若以为前者是根子所在,那是打错了板子。孩子的成人化有着更为深刻的原因。
孩子成人化的背后是“心早熟”。孩子为什么会“心早熟”,这不是对孩子的拷问,而是对孩子成长环境的拷问。童稚本是天性,童言更是无忌,然而今天的孩子想说什么、想做什么,由得了他们吗?家长对孩子的耳提面命是“不能输在起跑线上”,希望的是孩子“大器早成”;学校要的是孩子成为“考试机器”,分数差了点就被打入另类。在这样的导向之下,天真的早夭也是必然的。天长日久,不是沉默失语,就是学会了说大话、空话应付。当孩子习惯于此的时候,“心早熟”其实已和他们如影随形了。