真正的贵族教育：让孩子成为最好的自己

真正的贵族教育，其次是文化熏陶，最终使人具有尊严

有人说，贵族精神的实质是荣誉。

孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

真正的贵族教育，恰恰是在浮华社会里节制物质享乐，以文化修养身心；即便手握权柄，却更勇于担当，坚守心中的荣誉，在金钱、权力甚至生死面前，依旧保持自由独立的灵魂。

被称为“最后的贵族”的郑念女士，早年毕业于燕京大学，又留学英国，接受了完整系统的中西教育，回国后丈夫做外交官，她担任外企职员，后来丈夫早逝，文革期间女儿自杀，她也被诬为英国间谍而进了监狱。

为了让她承认那些莫须有的罪行，郑念曾经有十多天双手被反扭在背后，手铐深深嵌进肉里，磨破皮肤，脓血流淌，度日如年。

她每次方便后要拉上西裤侧面的拉链，都勒得伤口撕肝裂肺的痛，但她宁愿创口加深也不愿衣衫不整；有位送饭的女人好心劝她高声大哭，以便让看守注意到她双手要残废了。

而郑念想的是：怎么能因此就大放悲声求饶呢？“我实在不知道该如何才可以发出那种嚎哭之声，这实在太幼稚，且不文明。”

当健康状况恶劣到身体和思维都接近崩溃时，郑念自创体操，强迫自己悄悄锻炼身体──比大把脱发和牙龈出血更令她恐慌的，是身体虚脱后思索能力的衰退；她打捞埋藏在记忆深处的唐诗，背诵并欣赏那些天才之作，沉浸在不朽诗句和美妙意境之中。

郑念讲述，她在狱中用种种方式维护精神的健全，为了抵御与世隔绝的极度孤寂，有时甚至主动出击，故意与看守争辩，哪怕因此而遭致拳打脚踢、被称为“疯老婆子”。在她看来，“抗争，也是一种积极的举动，比忍耐、压抑，都容易振奋人的精神。”

审讯者不仅无法让郑念认罪，也没能用自己地位的优越，击碎她骨子里的高傲：她身为囚犯，却不肯卑怯地示弱、乞怜；即使饥寒交迫、濒临死亡，她仍然竭力秉持整洁的习惯，那份矜持、清雅气质，并未在非人的处境中全部磨损。

文化的光线有时候很微弱，在野蛮的压迫之下，只能照见一己一身。然而，凭藉这粒微光，郑念以纤弱之身，独自抵御了世间的酷烈、人生的无常，这种“穷且益坚”的力度、韧性，异常动人。